腰鼓的表演形式可大致分為”路鼓”和”場地鼓”。    “路鼓”是腰鼓隊(duì)在行進(jìn)中邊走邊舞的一種表演形式，前由兩名傘頭領(lǐng)隊(duì)，后隨由挎鼓子和拉花組成的舞隊(duì)乙-傘頭身后緊隨的一位挎鼓子，稱”頭路鼓子”，他必然是技藝精湛的擊鼓能手，全隊(duì)的動(dòng)作變換和節(jié)奏急緩，統(tǒng)由他來指揮。隊(duì)伍的后部，是扮成蠻婆、蠻漢的丑角，也有的扮成孫悟空、豬八戒等唐僧取經(jīng)中的人物，隨意扭動(dòng)，逗笑取樂，以增添節(jié)慶的歡樂氣氛。”路鼓”由于在行進(jìn)中表演，一般動(dòng)作簡單，幅度較小，多做”十字步”、”走路步”、”馬步纏腰?等動(dòng)作。常用的隊(duì)形有”單過街”、”雙過街”、”單龍擺尾”、”雙龍擺尾”等。    “場地鼓”是指腰鼓隊(duì)到達(dá)表演地點(diǎn)，打開場子后的表演形式。開始時(shí)由傘頭揮傘號(hào)令，頓時(shí)鼓樂齊鳴，眾舞者隨傘頭翩翩起舞。這一段叫”踩大場”，表演節(jié)奏緩慢，目的是打開場地，拉開隊(duì)伍，穩(wěn)住觀眾情緒。第二段載歌載舞，表演節(jié)奏漸快，動(dòng)作幅度較大，隊(duì)形變化繁多。常用的隊(duì)形有”神樓”、”古廟”、”神前掛金牌”、”富貴不斷頭”、”和尚游門”等。到引出”太陽弧”圖案后，傘頭站到場中央領(lǐng)唱秧歌，唱詞視場合和對(duì)象而定，”謁廟”時(shí)，有拜廟祭文，一般演出有向觀眾拜年問好的，也有喜慶豐收和祝愿吉祥等內(nèi)容。傘頭唱時(shí)，眾舞者在場邊慢步轉(zhuǎn)圈，并重復(fù)接唱每段的最后一句，俗稱”接后音”。唱完后，傘頭退出場地，由挎鼓子和拉花入場表演，走出各種復(fù)雜多變的隊(duì)形。此刻不受時(shí)間的限制，舞者盡情表現(xiàn)各自的技藝絕招，情緒熱烈，起伏跌宕，使表演達(dá)到高潮。    安塞腰鼓為了突出挎鼓子的技巧，表演”場地鼓”時(shí)由挎鼓子在場內(nèi)單獨(dú)表演。眾鼓手在頭路鼓子的指揮下，精神振奮，擊鼓狂舞，此時(shí)只見鼓槌揮舞，彩綢翻飛，鼓聲如雷，震撼大地，聲勢逼人，極富感染力。    這一段結(jié)束后，再穿插表演其它形式的小場節(jié)目，如”跑驢”、”水船”、”高蹺”、”二鬼打架”、”大頭和尚”等。節(jié)目形式的多少，視各村的人才和條件而定。小場節(jié)目結(jié)束后，再接著表演一段大場腰鼓。此刻鑼鼓敲得快，嗩吶吹得緊，擊鼓更激烈，情緒更歡快，使整場表演在強(qiáng)烈的氣氛和高昂的情緒中結(jié)束。